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  • 原创评论] 民俗活动越纯粹越有“魅力值”
来源:本站原创  作者:admin  更新时间:2022-07-21  

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  2月12日是正月十六,四川省德阳广汉市一年一度的广汉保保节火热登场,6.6万人涌入当地房湖公园和金雁湖公园参与或感受保保节。据悉,广汉保保节源自清康熙年间,老百姓在正月十六日“游百病”时为子女找一个干爸爸,称作“保保”或“保爷”。目前,保保节已经成了广汉市极具地方特色的文化旅游品牌,影响愈来愈大。(2月13日央广网)

  “正月十五闹元宵,正月十六拉保保”,据说这是流传在广汉的一句流行语。300多年来,“拉保保”人气越拉越旺,已成为川西坝子重要的民俗活动,其人山人海、人声鼎沸、热闹喜庆的盛况,笔者虽没亲身感受,却几乎年年都会从本省的电视媒体上瞧到,时有好久去身临其境地感受一番的念头。虽然对这个极具地方特色的民俗文化活动心向往之,我却觉得它仍有不少需要改进之处,使之更纯粹、更文化。

  不要强人所难。“拉保保”是为给年幼的孩子找个干爸爸,称作“保保”或“保爷”,所以这项民俗又叫“拜保保”或“拜干爹”,这就让这项活动具有关爱后代、保佑孩子成长的意味。然而从电视报道中,我们常常看到强人所难的场景,拉人者只要看中哪位游人,便把当地一种俗称“猪儿帽”的帽子扣到对方头上,纵使被拉者奔跑躲避、极不情愿,甚至有生气发火迹象,也会被强拉硬拽一阵子。据报道,有一年,一名男子因不愿被强拉作“保保”,干脆死死抱住身边的一棵树木,任凭五六个人拉扯也不松手,最终把树都连根拔起了。不少人纯粹是被迫接受被拉成“保保”的事实,当场勉强认可之后,长期不相往来,这显然背离了拉“保保”的美好初衷。美好的事情本来就应该你情我愿,强扭的瓜反而不甜。

  不要唯利是图。据报道,一旦拉成一个“保保”,宝宝和“保保”双方将到公园方专门设置的登记处登记,按照风俗,“保保”应当场给宝宝压岁钱,并与宝宝家长互留电话,约定今后常常走动,就算是一家人了。故而,一些人拉“保保”时,便将目标锁定看上去穿着讲究、形象富态的有钱人,“拉保保”沦为“攀富亲”,与消灾祈福的初衷背道而驰。一帮职业“拉手”们还要从孩子所得的那份压岁钱中抽成,少则几十元,多则几百元,依红包大小而定,俗称“赚茶水钱”,他们更会寻找看上去有钱的人下手。如此“拉保保”,何谈“真情相融,共享幸福”?

  不要商业味浓。据说,广汉保保节最初本是由民间自发开展起来的,上世纪八十年代,发展成为有组织的民俗节日。16年前就有报道称,据不完全统计,到广汉参加保保节的各地游人总数达到20万,两大公园仅门票收入就近百万元,借机促销的商家和小摊贩们,也在保保节上赚得不亦乐乎,保保节除了是为保孩子平安拉“保保”、求吉祥的民间传统节日,同时也是一次隆重的商品交易会。而今年,入园人数创“拉保保”活动以来近40年的新高,不知赚取了多少门票,又有多少商家“借台唱戏”?“文化搭台,经济唱戏”的最大危害,是将民俗文化仅仅看作是经济的工具。

  由广汉保保节说开去,民俗文化活动越纯粹越有魅力值。民俗文化活动不能被世俗娱乐、经济利益、商业气息所淹没,要避免民俗精髓的消失。相关部门在组织一年一度的民俗文化活动时,不应满足于组织人力物力财力来保障活动的正常、顺利、安全进行,还要提前在公共媒体宣传当地一些民俗文化活动的举办初衷,使公众更多地了解民俗文化内涵,引导公众文明、健康地参加那些民俗文化活动,以保障原本健康的传统民俗不变味。当保保节之类的民俗文化活动越来越商业而功利,其魅力必将逐年消失。(何勇海)